كل شىء عن محافظات مصر

احمد العربى · 1 كل شىء عن محافظات مصر السبت أبريل 30, 2011 10:52 pm

احمد العربى

نائب المدير العام

عدد المساهمات : 491
نقاط : 4221
تاريخ التسجيل : 28/04/2011
العمر : 34

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اهلا ومرحبا بكل اعضاء مصراوى سات فى رحله سريعة على كل محافظات ومدن مصر واعدكم يوميا يكون هناك محافظه او مدينة جديدة وهذا يعتمد على مدى تشجيعكم لمواصلة هذا العمل

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الاقصـــــــــــــــر

((بلــــــــــد السحـــــــــر والجمـــــــال))

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الأقصر عاصمة مصر القديمة وتبعد عن مدينة قنا عاصمة الاقليم 56 كيلو متر جنوبا، وعن القاهرة 680 كيلومتر. وهي مدينة تاريخية تقع في وسط محافظة قنا بأقصى مصر العليا "الصعيد" يحدها من الجنوب مركز إسنا ومن الشمال مركز قوص ومن الشرق محافظة البحر الأحمر ومن الغرب مركز أرمنت وحدود محافظة الوادي الجديد. مدينة الأقصر لها طابع فريد يميزها عن جميع بقاع العالم .. فهي تجمع بين الماضى والحاضر في وقت واحد .. لا يخلو مكان في مدينة الأقصر من أثر ناطق بعظمة قدماء المصريين قبل الميلاد بآلاف السنين .

مدينة الأقصر لها طابع فريد يميزها عن جميع بقاع العالم .. فهى تجمع بين الماضى والحاضر فى وقت واحد .. لا يخلو مكان فى

مدينة الأقصر من أثر ناطق بعظمة قدماء المصريين قبل الميلاد بآلاف السنين .

وتعددت الأسماء التي اطلقت على الأقصر في تاريخها، واشهرها مدينة المائة باب، ومدينة الشمس، ومدينة النور، ومدينة الصولجان، واطلق عليها العرب هذا الاسم: الأقصر، جمع قصر، مع بداية الفتح الإسلامي لمصر. وهي تعتبر أهم مشتى سياحي في مصر وبؤرة جذب لعشاق الحضارة الفرعونية. وتمتاز المدينة بطابعها الفريد الذي يميزها عن جميع بقاع العالم، حيث تعد من أهم مناطق الجذب السياحي في مصر، وتضم أكثر قدر من الآثار القديمة، التي لا يخلو مكان فيها من اثر ناطق بعظمة قدماء المصريين قبل الميلاد بآلاف السنين .

التسمية

تعددت الأسماء التي أطلقت على الأقصر في تاريخها، واشهرها طيبه ومدينة المائة باب، ومدينة الشمس، ومدينة النور، ومدينة الصولجان، واطلق عليها العرب هذا الاسم: الأقصر، جمع الجمع لكلمة قصر حيث جمع كلمة قصر (قصور) وجمع التكثير أو جمع الجمع (الأقصر) وذلك نظرا للقصور والمعابد التي بها، مع بداية الفتح الإسلامي لمصر. وهي تعتبر أهم مشتى سياحي في مصر وبؤرة جذب لعشاق الحضارة الفرعونية. وتمتاز المدينة بطابعها الفريد الذي يميزها عن جميع بقاع العالم، حيث تعد من أهم مناطق الجذب السياحي في مصر، وتضم أكثر قدر من الآثار القديمة، التي لا يخلو مكان فيها من اثر ناطق بعظمة قدماء المصريين قبل الميلاد بآلاف السنين .

تعتبر مدينة طيبة أو الأقصر الأثرية في جنوب مصر من أهم المدن الأثرية في العالم. ومن آثار المدينة الشهيرة: معبد الأقصر مجمع معبد الكرنك، معبد الدير البحري أو معبد حتشبسوت، تمثالي ممنون، معبد دير المدينة، مدينة هابو، معبد الرمسيوم، معبد سيتي الأول بالقرنة، مقابر وادي الملوك ومن أهم الملوك في هذا الوادي 1 مقابر الملك توت عنخ آمون، مقبرة سيتي الأول، مقبرة رمسيس الثالث، مقبره رمسيس السادس ومقبره حور محب. ويوجد أيضا غربي الأقصر مقابر وادي الملكات. ومن أهم مابها من مقابر مقبره الملكة نفرتاري.

وتضم الأقصر الكثير من الآثار، أهمها معبد الأقصر ومعابد الكرنك ومتحف المدينة ومقابر وادي الملوك والملكات والمعابد الجنائزية، ومقابر الأشراف وغيرها من الآثار الخالدة. وكانت الأقصر شهدت اهتماما كبيرا بترميم آثارها ومتاحفها خلال السنوات الماضية، حيث تم افتتاح الطابق الثالث لمعبد الملكة حتشبسوت للمرة الأولى بعد ترميمه، كما يجري الانتهاء من ترميم مقبرة حور محب أكبر واهم مقابر وادي الملوك، إضافة إلى تركيب بوابات الكترونية لجميع المواقع الأثرية المفتوحة لتأمينها ضد السرقة .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وتجذب الأقصر الشريحة الأكبر من السياحة الثقافية الوافدة إلى مصر، وتعتبر الأقصر مخزن الحضارة المصرية القديمة وفيها أكثر من «800» منطقة ومزار اثري تضم أروع ما ورثته مصر من تراث إنساني. ظلت الأقصر ( طيبة)، عاصمة لمصر حتى بداية الأسرة السادسة الفرعونية، حين انتقلت العاصمة إلى منف في الشمال .

وهي مدينة تعود لعصور ماقبل التاريخ حيث تعد من أشهر المدن الأثرية في العالم وتحتوي على العديد من المعابد والمقابر ومن أشهرها معبد الأقصر ومعابد الكرنك والتي تعد أكبر دور عبادة في العالم. من اسمائها طيبة ومدينة ذات المائة باب وطيبة الأقصر لكثرة القصور القصيرة سميت الأقصر به ثلث آثار العالم. الآن الأقصر متحف مفتوح وبه مركز التراث الحضاري و مكتبة مبارك العامة من حيث انتهي الآخرون.

الاقصر مهد الحضارات :

الاقصر مدينة التاريخ والحضارة التى تمتد جذورها فى اعماق التاريخ شاهدة على عظمة الانسان المصرى الذى سما بعلومة وفنونة منذ سبعة الاف سنة والتى تعتبر جامعة مفتوحة للتاريخ الأنسانى فى عصورة المختلفة ماقبل التاريخ وحتى العصر الحديث
تقع مدينة الاقصر ضمن إقليم جنوب الصعيد بين خطى عرض 25-36 شمالا –32-33 شرقا وتبعد:

· مسافة 670 كم جنوب القاهرة
· مسافة 220 كم شمال مدينة اسوان
· مسافة 280 كم جنوب غرب الغردقة

وتتكون مدينة الافصر من شطرين البر الشرقى والبر الغربى يفصلهما نهر النيل وكان يطلق على البر الشرقى مدينة الاحياء فى العصور الفرعونية حيث المعابد الدينية وقصور الملوك وعامة الشعب وكان يطلق على البر الغربى مدينة الاموات حيث المفابر والمعابد الجنائزية

مكانة الاقصر التاريخيه:

تعتبر الاقصر جامعة مفتوحه للتاريخ الانسانى منذ عصر ما قبل التاريخ ثم العصر الفرعونى وحتى العصر الاسلامى مرورا بالعصراليونانى فالرومانى فالقبطى .
وقد تعددت الاسماء التى خلعت عليها منذ أقدم العصور ... فأطلق عليها

( أيونو ـ شمع) أى مدينة الشمس الجنوبيه تمييزا لها عن مدينة الشمس الشماليه ( عين شمس حاليا )

( واست ) بمعنى الصولجان علامة الحكم الملكى ، تعبيرا عن مدى السلطه التى كانت تتمتع بها هذه المدينه.

( نيوت ) أى المدينة.

( أبت الثنائيه ) اشارة الى قسمى المدينه اللذان كانا يضمان معبد الكرنك شمالا ومعبد الاقصر جنوبا .

( نو ـ آمون ) وهو الاسم الذى ذكرت به فى التوراه ، ويعنى مدينة آمون .

( الأقصر ) وجاءت هذه التسميه بعد الفتح الاسلامى لمصر عندما بهر العرب بفخامة قصورها وشموخ صروحها ، فأسموها بهذا الاسم وهو جمع كلمة (قصر) .

وقد ذكرها الشاعر اليونانى هوميروس فى النشيد التاسع من الالياذه... اذ قال عنها " هناك فى طيبة المصريه حيث تلمع أكوام الذهب ، طيبه ذات المئة باب ، حيث يمر فى مشية عسكريه ، اربعمائة من الرجال بخيلهم ومركباتهم ، من كل باب من ابوابها الضخمة".

و كانت العاصمه الاداريه لمصر العليا فى عهد الاسره السادسه الفرعونيه (3000ـ2100 ق.م )

ولم تتبوأ مكانتها الرفيعة التى طاولت السماء ، الا فى أواخر القرن الحادى والعشرين قبل الميلاد ، عندما تمكن امراء طيبه من توحيد البلاد من البحر الابيض شمالا حتى الشلال الاول جنوبا ... وعندما تعرضت مصر لغزوات الهكسوس القادمين من الشمال ... ووحدت الارضين ، مصر العلياوالسفلى ، وانتقل بعدها مقر الحكم الى طيبه وظل بها ما يزيد عن الاربعة قرون من الزمان .

التطور الادارى لمدينة الاقصر

ظلت الاقصر قريه صغيره تابعه لمدينة ( قوص ) عاصمة الصعيد بعد الفتح الاسلامى لمصر ، ولم يتوقف العدوان والتخريب على تراثها الاعندما جـاء ( نابليون بونابرت ) فبــهرته عظمة آثـارها وسمو حضارتها وروعة عمارتها وفنونها ، بعدما تمكن العالم الفرنسى ( شامبليون ) من فك طلاسم الكتابه الهيروغليفيه " الكتابه النقشيه للغة المصرية القديمة " ومن هذا التاريخ اتجهت الانظار الى مدينة الاقصر ، وسلطت الاضواء على معابدها الخربه .

ثم تحولت مدينة الاقصر الى مركز ادارى تابعا لمدينة ( اسنا ) فمدينة تابعة لمحافظة ( قنا ) شأنها شأن أية مدينة صغيره اخرى مما اورثها تركة مثقلة من الاهمال ، وطوق العدوان البشرى والامتدادات العمرانيه العشوائيه اغلى كنوز العالم ، وقد اصبحت الآن محط أنظار السياح من شتى البقاع وقبلتهم التى يحجون اليها .

العيد القومى لمدينة الاقصر

تحتفل مدينة الاقصر بعيدها القومى فى الرابع من شهر نوفمبر كل عام ، وهذا التاريخ يوافق ذكرى اكتشاف مقبرة الملك ( توت عنخ آمون ) احد ملوك الاسره 18 الفرعونيه والتى حكمت مصر فى الفتره من 1347 ـ 1336 ق. م . على يد الاثرى الانجليزى هاورد كارتر حيث تم اكتشاف المقبره فى4/11/1922 كاملة المحتويات لم تعبث بها ايدى لصوص القبور .

معـــــــــابد واثــــــــار الاقصـــــر السيـــــــــاحية

أولاً : أثار الضفة الشرقية :

?1-معبــــــد الاقصــــــــــر:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تم تشييد معبد الأقصر فى عهد ملوك الأسرة الثامنة عشرة، والتاسعة عشرة. وكان يعتبر مركز عبادة للعديد من الديانات منذ عهد الفراعنة حتى العهد المسيحى والإسلامى.

مقدمة معبد الأقصر

شُيد معبد الأقصر لعبادة آمون رع وموت وخونسو؛ وهي الآرباب التي يطلق عليها أيضا لقب الثالوث الطيبي (ثالوث طيبة). وأهم

الأبنية القائمة بالمعبد هي تلك التي شيدها الملكان أمنحوتب الثالث ورمسيس الثاني. من الأسرة التاسعة عشر.

وقد دمرت المقصورة الثلاثية التي كانت قد شيدت من قبل فى عهد الملكة حتشبسوت والملك تحتمس الثالث من الأسرة

الثامنة عشر؛ ثم أعيد بناؤها في عهد الملك رمسيس الثاني.

وقد قام الملوك في فترات لاحقة بتغيير بعض النقوش الجدارية، ومن أمثلتها مشاهد عيد "أوبت" من عهدي توت عنخ آمون

وحورمحب؛ وكذلك مشاهد مقصورة المركب المقدس في عهد الإسكندر الأكبر.

اتجـــــــاة معبد الاقصــــــر:

شيد المعماريون القدماء المعابد على الجانب الشرقي للنيل في اتجاه محور غرب-شرق، بينما شيدوها على الجانب الغربي في اتجاه محور شرق-غرب.

ومع ذلك فإن معبد الأقصر شيد في اتجاه محور شمال-جنوب؛ ربما لكي يكون على خط واحد مع مجموعة معبد الكرنك إلى الشمال، ومع طريق أبى الهول أو الكباش الذي كان يربط بين المعبدين.

وربما اضطر معماريو الملك رمسيس الثاني، في وقت لاحق، إلى تغيير محاور الأبنية التي أضيفت في عهده، وكذلك الصرح والبهو لمعبد الملك أمنحوتب الثالث؛عندما أعادوا تشييد المقصورة الثلاثية الأقدم للملكة حتشبسوت والملك تحتمس الثالث.

ساحة معبد الأقصر

يالا روعة الأقصر وروعة معبد الأقصر الشاهد على الحضارة والإبداع وحرية الأديان والشموخ الفكري للمصريين على مر العصور ففي هذه البقعة الطاهرة ترى لوحات ممتدة عبر التاريخ الإنساني ليس لها مثيل في الدنيا جمعت بين المسجد والكنيسة والمعبد على ضفاف النهر وعبقرية العمل الذي يتحدى الدهر

وجاءت خطة تطوير الأقصر بلوحة مزجت عبق الماضي وروعة الحاضر لتستقبل عبقرية المكان أشعة الشمس وتعكسها طاقة وأمل وعمل في عروق المصريين
ورغبة ورهبة ومودة في وجوه الزائرين

ويقينى أن هناك لوحات عديدة أخرى متشرنقة فينا من إمبارح لبكرة ستخرج أفكار وأعمال وإبداعات جديدة نباهى بها الدنيا وتضاهى الأعمال العالمية عندما
تتشابك ايدينا وتتعامد الشمس على وجوه صافية الملامح عاقدة النية لتحقيق
الرؤى والأهداف

وعندما يأتي المساء نزف حبنا لضوء القمر فيسرى فينا يقوينا ونرجع نشبك إيدينا
من جديد .. لصباح جديد وعمل جديد يرسم لوحة جديدة في ساحة الأقصر

2-معبـــــــد الكــــــرنـــك:

نبذة عن المعبـــــد:

معبد الكرنك اصدقائي واحد من اروع معالم الاقصر
ومن يذهب الى الاقصر ولم يشاهد الكرنك فهو
لم يشاهد شئ فى الاقصر باسرها فمعبد الكرنك
قد بني على عده عصور مختلفه وهو يجمع بين عده
ثقافات فرعونيه مختلفه وتروي على جدرانه
قصص رائعه للملوك واهمها قصه مسله الملكه حتشبسوت
الملكه المسترجله او شبيهه الرجال والتى عندما توفت
تم نحت معبد خاص بها بقلب احد الجبال فى الضفه الغربيه وتم تسميه هذا
المعبد بالدير البحري ويطلق عليه هذا الاسم حتي الان

معبد الكرنك:

من علامات الأقصر في مصر المميزة حيث كان كل ملك من الملوك المتعاقبين يحاول جعل معبده الأكثر روعة. ليتميز به عن سلفه لذلك تحولت معابد الكرنك إلى دليل كامل وتشكيلة تظهر مراحل تطور الفنّ المصري القديم والهندسة المعمارية الفرعونية المميزة.

يتميز معبد الكرنك الكبير بعروض الصوت والضوء الساحرة التي تقام كل مساء، والتي تعتبر طريقة رائعة لاكتشاف معبد الكرنك. تبعد المسافة بين الأقصر والكرنك 3 كيلومترات، يتخللها علي جانبي الطريق عدد كبير من تماثيل أبي الهول الصغيرة أو ما يعرف بطريق الكباش. ويعتبر معبد الكرنك أكبر دار للعبادة على وجه الأرض

أعظم دور العبادة فى التاريخ, ويضم العديد من المعابد الى لا نظير لها من بينها معبد للأله أمون وزوجته الألهه (موت ) وأبنهما الإله ( خنسو ) اله القمر .. وعرف منذ الفتح العربى باسم الكرنك بمعنى الحصن.. ويبدأ المعبد بطريق للكباش ممثلا للإله أمون وهنا يرمز لقوة الخصب والنماء وقج نحت تحت رءوسها تماثيل الملك رمسيس الثانى .

يبدأ المعبد بالمرور من الصرح الأول الذى يرجع إلى الملك نختبو ( الأسرة 30 ) ومنه إلى الفناء الكبير ويوجد على يمين الداخل ثالث مقاصير لثالوث طيبة من عهد سيتى الثانى، وعلى اليسار يرى معبد رمسيس الثالث . يلى ذلك بقايا الصرح الثانى ومنه إلى صالة الأعمدة الكبرى التى تحتوى على134 عموداً التى تتوطها تتميز بارتفاعها عن باقى الأعمدة ويفضى بنا المكان إلى بقايا الصرح الثالث حيث تقف أمامة مسلة تحتمس الأول ومنه إلى بقايا الصرح الرابع وتتقدمه مسلة حتشبسوت ثم تشاهد بقايا الصرح الخامس ومنه إلى قدس الأقداس وفى نهاية الجولة تصل إلى الفناء الذى يرجع إلى عهد الدولة الوسطى ومنه إلى صالة الاحتفالات الضخمة ذات الاعمدة وترجع إلى عهد تحتمس الثالث .

ساحة معابد الكرنك

في معابد الكرنك بصمات المصريين تتناغم وتتلألأ بكبريائها وبساطتها المبهرة تجعلنا ننطلق من الماضي محملين برسائل السلام والحب والمعاني النبيلة لنلتقي في آفاق المستقبل

وفى ساحة معابد الكرنك بصمة جديدة للمصريين فى القرن الواحد والعشرين من خلال خطة تطوير الأقصر وأكبر مشروعاتها (فتح طريق الكباش ) و (تطوير ساحة الكرنك) لتأكد للعالم أن المصريين متجددين مثل النيل بالخير والحياة متشبثين باللحظة نمنحها الحب و نرتقي بالحوار مع الآخر نتواصل في اللا حدود

في ساحة الكرنك

نتفاعل ونتبادل ونتعارف مع كل شعوب الدنيا نتأثر بهم ونؤثر فيهم

وفى المدى نمد إيدينا ونتأمل في ضوء بكرة نلاقى رؤية أو فكرة تطمأنا ونتواصل ونواصل حلمنا بكرة

التي غنى لها الموسيقي الراحل محمد عبد الوهاب وهي من اعظم دور العبادة في التاريخ وعرفت عند المصريين

القدماء باسم (أي بوت ـ أي سوت) أي الاكثر الاماكن عراقة، ويضم العديد من المعابد التي لا نظير لها بينها معبد للإله «امون» وزوجته الآلهة «موت» .

ويمكن الاستماع الى تاريخ وقصة معابد الكرنك عن طريق برنامج «الصوت والضوء» باستخدام الضوء

والموسيقى والكلمات باللغات العربية والانجليزية

والفرنسية والالمانية والاسبانية والايطالية واليابانيه.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

يظهر فى هذه الصوره راس مسله الملكه حتشبسوت

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تضم هذه الصوره طريق الكباش وهو الطريق الذي كان يربط بين معبدي الكرنك و الاقصر
على مسافه يصل طولها الى ثلاثه كيلو مترات ولكن للاسف دفن هذا الطريق ولم
يتبقى منه الى هذه الكباش الموجوده فى الصوره وجاري عمل مشروع
انتشال هذه الكباش من تحت الاتربه و اخراجها الى الحياه مره اخري

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بهو الاعمده:

وهذا البهو يضم 134 عمود يروي كل منهم قصص الحروب الطويله التي عاشتها مصر
من قديم الازل وانتصاراتها على يد اعظم الملوك الذين عرفهم التاريخ

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

البحيره المقدسه :

وتقع خارج البهو الرئيسى حيث يوجد تمثال كبير لجعران من عهد الملك امنحتب الثالث وكانت تستخدم فى التطهي .
وتلك التى كان يغتسل فيها الكهنه قبل اداء ايه مراسم دينيه
او احتفالات قوميه تقوم الالهه بحضورها وتستمد هذه البحيره مائها من نهر النيل
ولا يذيد فيها منسوب المياه او ينقص حتي مع تغير ارتفاع او نقصان منسوب
النيل وهذا واحد من براهين اثبات عبقريه المهندس المصري القديم العظيم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الجعران المقدس :

وهذا الجعران هو الاه الحظ للمصريين القدماء
وكانوا يقومون باللف حوله ثلاث مرات لجلب الحظ السعيد
او سبع مرات لكي يتزوج كل شخص من محبوبته التى يحبها
او تسع مرات كي تحمل المرأه التى لم يصيبها الحظ فى الانجاب
واللف يكون عكس اتجاه عقارب الساعه وللعلم الكثير من الاجانب
و المصريين ياتون الى هذا الجعران خصيصا ليقوموا باللف حوله
حتي يومنا هذا

وانا شخصيا لففت حوله اكثر من مائه لفه على مدار
عشره ايام وربنا يستر على اللى جرالى

برنامج الصوت والضوء فى معبد الكرنك :

يروى هذا البرنامج عن طريق العرض الباهر قصة بناء هذا الأثر الرائع بالكلمة والضوء واللحن الموسيقى ويتم العرض مرنين يومياً ويشهده المتفرجون من المدرجات المعدة لذلك، ويقدم برنامج العرض باللغات الإنجليزية ، الفرنسية ، العربية ، الالمانية .

متحف الأقصر :

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عند مدخل هذا المعبد تجد تمثالان للملك ( رمسيس الثاني ) وهو جالس ،
وأمامه مسلّتان .. إحداهما مازالت قائمة ( وزنها 230 طن ) والأخرى تزين
ميدان الكونكورد في باريس ( أهدتها مصر لفرنسا عام 1836 م ، وعندما وصلت
لفرنسا كان في استقبالها ملك فرنسا و200 ألف فرنسي )

هذا المتحف يقع بين معبد الكرنك ومعبد الأقصر

وطبعا لم يُبنى المتحف في عهد الفراعنة .. وإنما تم بناؤه عام 1975 م ،
بهدف عرض الآثار التي عُثر عليها أثناء عمليات الحفر والتنقيب في الأقصر
وما جاورها من مدن

يحتوي المتحف بالإضافة لآثار الفراعنة .. آثار من العصر الفارسي والرومانى
والمسيحي والإسلامي ، وكذلك أدوات التحنيط الخاصة بالفراعنة التي عثر
عليها في هذا المكان ، ومومياوات لأحد القادة الفراعنة

في الصورة السابقة منظر عام للبر الشرقي بالليل ، ويظهر فيها معبد الأقصر من بعيد ..

ثانياً: أثار الضفة الغربية :

تمثالا ممنون :

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هما كل ما تبقى من معبد تخليد الذكرى للفرعون امنحتب الثالث ويصل ارتفاع الواحد نحو 19.20 متر وقد أطلق الإغريق هذا الأسم عندما تصدع التمثال الشمالى منهما وأخرج صوتا – فشبهوه بالبطل الأسطورى ممنون الذى قتل فى حرب طرواده وكان ينادى أمة أيوس إلهة الفجر كل صباح فكانت تبكى علية وكانت دموعها الندى .

مقابر وادى المملوك والملكات :

وهى المقابر التى أمر ملوك وملكات الدولة الحديثة بنحتها فى باطن الصخر فى هذا الوادى لتكون بمأمن من عبث اللصوص .. وتتكون من عدة غرف وسراديب توصل إلى حجرة الدفن.

وأهم هذه المقابر:
مقبرة توت عنخ أمون
مقبرة رمسيس الثالث
- مقبرة سيتى الأول
مقبرة رمسيس السادس
- مقبر امنحتب الثانى
مقبرة حورمحب -
مقبرة تحتمس الثالث .

أهم مقابر وادى الملكات:

مقبرة الملكة نفرتارى زوجة رمسيس الثانى .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

معابد تخليد الذكرى .

معبد الدير البحرى :

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شيدتة الملكة اللملكة " حتشبسوت " لتؤدى فيه الطقوس التى تفيدها فى العالم الأخر اما اسم الدير البحرى فهو اسم عربى حديث أطلق على هذه المنطقى فى القرن السابع الميلادى بعد أن استخدم الأقباط هذا المعبد ديراً لهم . ويتكون المعبد من ثلاثة مدرجات متصاعدة يقسمها طريق صاعد .

معبد الرمسيوم :

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

معبد تخليد الذكرى لرمسيس الثانى : ومسجل على جدرانه معركه قادش .

معبد مدينة هابو :

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

معبد تخليد الذكرى للملك رمسيس الثالث وبه مناظر دينية وحربية فى حالة جيدة من الحفظ ولازالت ألوانه زاهية .ومن أهم

مقابر المنطقة:

مقابر الأشراف وأهم ماتنقله لنا مظاهر الحياة للنبلاء وعائلاتهم .

مقبرة نخت : تظهر نقوشها مدى رقى الفنان المصرى .

مقبرة مننا : كاتب الضياع الملكية فى عهد الملك تحتمس الرابع .

مقبرة رع مس : أحد كبار رجال الدولة فى عهد امنحتب الثالث واخناتون – وداخل المقبرة

نقوش تمثل اخناتون وزوجته نفرتيتى ويستطيع زائر الأقصر أن يشاهد معبد دندرة ، ومعبد إسنا .

معبد دندرة :

ويقع على البر الغربى لمدينة قنا حوالى 60 كم شمال الأقصر وهو من المعابد اليونانية الرومانية. وقد بدأ بناءه الملك بطليموس الثالث وأضاف إلية كثير من البطالمة الأباطرة الرومان وبه منظر شهير يمثل الملكة كليوباتره وابنها سيزاريون يوليوس قيصر وتشتهر سقوفه بالمناظر الفلكية العديدة التى تضم الأبراج السماوية. ومن المعالم الدينية بالأقصر مسجد أبى الحجاج الأقصرى بداخل معبد الأقصر الكنيسة القبطية المجاورة للمسجد بنفس معبد الأقصر .

الأديرة :

دير الشايب

ويبعد 7 كم شمال المدينة ،دير مارجرجس ويقع بالبر الغربى ،

دير المحارب

ويقع على بعد 4 كم من الميناء بالبر الغربى

وفـــــــى النهـــــــايـــــة

ارجو ان تكونوا استمتعتوا معـــــــــــى بتلك الرحــــــلة الــــــى بلد السحر والجمــــــال وان تــــــكون نالت اعجابــــــكم

وهكذا تعد الاقصر اعظم المتاحف المفتوحة في العالم، فلا يكاد يخلو مكان فيها من اثر فانها تحتوى على ثلث اثار العالم كما نعرف ، وتعددت اسماؤها فاطلق عليها اسم «واست» اثناء الدولة الحديثة 1567 ـ 1085 قبل الميلاد ويعني الاسم الصولجان وهو علامة الحكم الملكي تعبيرا عن مدى السلطة التي كانت تتمتع بها المدينة التي كانت عاصمة لمصرفي ذلك الوقت وتحور الاسم الى «طيبة» التي وصفها «هوميروس» شاعر الاغريق بمدينة المائة بوابة،كما اطلق عليها ايضا «نو ـ امون» وهو الاسم الذي ذكر في التوراة، ويعني مدينة امون.واخيرا اطلق عليهاالعرب بعد الفتح الاسلامي لمصر اسم «الاقصر» أي مدينة القصور وذلك عندما بهروا بفخامة قصورها وشموخ صروحها فكان ذلك الاسم الذي ظلت عليه حتى يومنا هذا. وكانت الاقصر مقر الحكم طيلة 4 قرون من الزمان وكانت تسمى بمصر العليا عكس الخريطة الموجودة الان، لذلك كانت تلك الاثار التي شيدت من الحجر الرملي والغرانيت والباقية لغاية الان لتحكي لنا قصصا كثيرة عن حضارة عمرها 9 آلاف عام لن تغيب عنها الشمس الدافئة ولا تدفق النيل من حولها بل زادت عليها الاسواق التجارية والفنادق الفخمة.

كل الزيارات التي يمكن ان تقوم بها في الاقصر مميزة ولا سيما زيارة «متحف التحنيط» بمركز الزوار الذي يعد الاول من نوعه في العالم ويضم 150 قطعة اثرية ما بين مومياوات وتوابيت وادوات التحنيط التي كان يستخدمها الطبيب

المصري القديم ولوحات تمثل الطقوس الدينية الجنائزية.

احمد العربى

احمد العربى

نائب المدير العام

عدد المساهمات : 491
نقاط : 4221
تاريخ التسجيل : 28/04/2011
العمر : 34

كــل مــا تحب أن تعرفـه عن أســوان

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الاسم والمعنى

أسوان.. أجمل مشاتي مصر بل والعالم على وجه الإطلاق.. حيث المناخ الجاف المعتدل، والشمس الدافئة، والهدوء الذي يخيم على كل مكان فيها حتى الزوارق التي تنساب على صفحة النيل الخالد في هدوء رائع وجميل. عرفت مدينة أسوان في اللغة المصرية القديمة باسم "سونو" بمعنى السوق؛ حيث كانت منطقة تجارة، ومحطة للقوافل التجارية، وقد حرّف الإغريق ذلك الاسم إلى "سين"، ثم أَطلق عليها الأقباط "سوان"، وعندما قدم العرب إليها في القرن السادس الميلادي نطقوها "أسوان".

تاريخ أهمية الإقليم

- ظهرت أهمية هذا الإقليم في عصر الدولة القديمة؛ لتأمين الحدود الجنوبية، فكان مركزًا لتجميع الجيوش حينما حاول ملوك الدولة الوسطى مد سلطانهم جنوبًا.
- لعبت دورًا خاصًا أثناء جهاد المصريين لطرد الهكسوس.
- في عصر البطالمة نالت جزيرة "فيلة" - موطن عبادة الإله إيزيس - الكثير من اهتمامهم فأكملوا معبدها الكبير.

- في عصر الرومان تم إنشاء المعابد على الطراز المصري القديم للتقرب من المصريين، فأنشأ الإمبراطور تراجان معبدًا صغيرًا في جزيرة فيلة.
- عند انتشار المسيحية أصبحت دينًا رسميًا في القرن الخامس الميلادي، وتحولت المعابد المصرية إلى كنائس، وكانت جزيرة فيلة مركزًا لأحد الأسقفيات، وانتشرت المسيحية منها جنوبًا إلى بلاد النوبة.
- ثم انتشر الإسلام منذ بدء ظهوره؛ حيث عُثر على شواهد مكتوبة بالخط الكوفي يرجع تاريخها إلى أوائل القرن الأول الهجري.
- ازدهرت أسوان في العصر الإسلامي فكانت في القرن العاشر الميلادي طريقًا إلى (عيزاب) على ساحل البحر الأحمر؛ حيث تبحر السفن إلى الحجاز، واليمن، والهند.
- كانت مركزًا ثقافيًا هامًا في القرن السادس والسابع الهجري، وكان بها ثلاث مدارس أقدمها مدرسة أسوان، والمدرسة السيفية، والمدرسة النجمية في أسوان.
- أنشأ محمد علي فيها أول مدرسة حربية في مصر 1837.

الموقع:

تقع محافظة أسوان جنوب جمهورية مصر العربية، ويحدها من الشمال محافظة قنا، ومن الشرق محافظة البحر الأحمر، ويحدها من الغرب محافظة الوادي الجديد، ومن الجنوب جمهورية السودان عند خط عرض 22 شمال خط الاستواء. وتقع مدينة أسوان عاصمة المحافظة على الشاطئ الشرقي للنيل حيث يقع جزء منها على السهل الذي يحف بالنيل، والآخر على التلال التي تمثل حافة الهضبة الصحراوية الشرقية، وترتفع مدينة أسوان حوالي 85 مترا فوق سطح البحر، وهي تبعد 879 كم عن القاهرة وتبلغ مساحة المحافظة 34608 كم2.

التضاريس:

تنقسم إلى ثلاثة أقسام:
الجزء السهلي من المدينة وهو يمثل الجزء الذي يحف بالنيل، وهو ضيق الرقعة في الجنوب ويتسع كلما اتجهنا شمالا. الجزء المتوسط الارتفاع، وهو ربوة عالية تمثل أسوان القديمة، والتي أخذت تتسع شرقا وغربا.ثم المنطقة الصحراوية التي تمتد شرق أسوان وغرب النيل.

المناخ:

مناخ أسوان حار صيفًا معتدل شتاءا، ويغلب عليه صفات المناخ القاري؛ إذ تتسع الفروق العظمى والصغرى لدرجات الحرارة خلال الأربع والعشرين ساعة صيفا أو شتاءا.

الوصول لأسوان

أولا: المطارات:-

أ - مطار أسوان الدولي الجديد:
ثاني أكبر المطارات (بعد مطار القاهرة) ويتميز بالطابع المعماري المناسب لطبيعة المنطقة ويقع على مساحة 55 فدان، والمبنى مصمم في مستويين.
صالات الوصول المحلي والدولي: بها أربعة سيور لنقل الحقائب (12 - 18 كاونتر) لضباط الجوازات، وخدمات البنوك، ومكاتب الخدمات السياحية والفنادق، والأمن، والحجر الصحي.
صالات السفر المحلي والدولي:
صالة السفر الدولي تَسع 1200 راكب/ساعة ومساحتها 5000 م 2 وتضم 4 بوابات، 15 كاونتر.
صالة السفر المحلي تسع 800 راكب/ساعة ومساحتها 2000 م2 تضم 2 بوابة.
صالة كبار الزوار ورئاسة الجمهورية بمساحة 850 م2.
صالة خاصة بركاب الدرجة الأولى، محلات الأسواق الحرة، كافتريا، شبكة طرق وأماكن الانتظار يخدم الترماك نفق 267 م2 وكوبري لخدمة المسافرين بطول 560 متر وساحة انتظار تسع 300 سيارة.
ب- مطار أبو سمبل تم تطوير مطار أبو سمبل السياحي لاستيعاب حركة الطائرات التي تصل إلى المدينة من جميع أنحاء العالم.
ج- المطارات التي تخدم مستثمري محافظة أسوان:-
مطار الأقصر الدولي
مطار شرق العوينات
مطار برينس
مطار مرسى علم

ثانيا السكة الحديد:

تم ازدواج الخط الحديدي في المسافة بين الأقصر/أسوان بطول 205 كم وقد استلزم ذلك الآتي:
تطوير المحطات المركزية الهامة.
إنشاء عدد 23 مبنى جديد للمحطات وتطوير أرصفة المحطات.
إنشاء عدد 16 كوبري خرساني.
إنشاء عدد واحد بربخ خرساني.
هذا وقد حققت الأهداف التالية:
توفير زمن الرحلة بين القاهرة/أسوان قدرها 6 ساعات ليصبح زمن الرحلة 12 ساعة بدلا من 18 ساعة.
تشغيل قطارات جديدة لزيادة خدمة الركاب.
رفع سرعة سير القطارات من 60 كم/ساعة إلى 110 كم/ساعة.

خريطـة أســوان

السياحة في اسوان

تعتبر مدينة أسوان وماجاورها منطقة سياحية وأثرية ، حيث يزداد بها عدد السياح الأجانب وخاصة من أوروبا و شرق آسيا.ومن أهم معالمها السياحية:

منظر لأسون من معبد فيلة قرب الجهة الأخرى من النيل .

جزيرة الفنتين وهي جزيرة في تقع قبالة مدينة اسوان عرفت في النصوص المصرية باسم "أبو" ومعناها سن الفيل وأصبحت في اليونانية ألفنتين حيث يعتقد أنها كانت في وقت من الأوقات مركزا لتجارة العاج ، و تضم الجزيرة معبد خنوم إلى جانب وجود مقياس النيل و مقبرة الكبش المقدس و بوابة الملك أمنحتب الثانى و ثالوث ساتت وعنت .
مقبرة أغاخان وتقع علي هضبة على البر الغربى لنهر النيل قبالة الجزء الجنوبي للحديقة النباتية ، وقد بني بها محمد شاه الحسينى أغاخان الثالث مقبرة فخمة من الحجر الحجر الجيرى والرخام ودفن بها عام 1959 بناء على وصيته وهذه المقبرة مستوحاه من تصميم المقابر الفاطمية المصرية .
متحف النوبة افتتح المتحف في نوفمبر العام 1997م، وشارك في حفل الافتتاح رؤساء عدد من الدول الصديقة التي شاركت في إنقاذ آثار النوبة ويعرض به مايزيد عن 5000 قطعة أثرية من آثار النوبة القديمة .

.

ان مصر بالنسبه للمصريين
ليست وطنا وليست ارضا
وليست كل ما تتخيلوا
ان مصر بالنسبه لنا روح نحيا وتحيا بنا فلتحيا مصر

احمد العربى

احمد العربى

نائب المدير العام

عدد المساهمات : 491
نقاط : 4221
تاريخ التسجيل : 28/04/2011
العمر : 34

المحلة الكبرى

المحلة الكبرى هي كبرى مدن محافظة الغربية، وتتكون من حيين، حي أول وحي ثاني. وهي عاصمة صناعة الغزل والنسيج في مصر ، وعلى رأسها شركة مصر للغزل والنسيج في شارع طلعت حرب المسمى على اسم مؤسس الشركة والصناعي المصري الكبير. والمحلة الكبرى أكبر مدن جمهورية مصرالعربية من حيث السكان والمساحة بعد القاهرة الكبرى والاسكندرية فيزيد عدد سكانها عن المليونى نسمة آخر تقدير محلى ومساحتها 25ألف كيلو متر مربع اى مايزيد 5950 فدان

الإعلام

يوجد بالمحلة الكبرى قناة تجارية كبرى خاصة بالمحلة فقط وهي قناة المحلة الكبرى(قناة البيت المحلاوى){وهي ثانى أكبر قناة كابل خاصة بمصر فحين ان القناة الاقليمية الاقرب اليها هي القناة السادسة التي توجد في عاصمة المحافظة و قلب الدلتا مدينة طنطا
أما في مجال الأفلام التسجيلية فيخص مدينة المحلة الكبرى العديد من الأفلام التسجيلية التي تصور الحياة العمالية والنقابية وبعض المساجد الأثرية كالمتولى
أما الأغانى فأشهر أغنيه ذكرت بها مدينة المحلة هي أغنية أحسن ناس التي تغنت بها المطربة الراحلة داليدا وكان مقطع الاغنية عن المحلة
على المحلة منين ياسمنودى على المحلة منين أرض جدودى على المحلة منين آه ياشن ورن على المحلة منين ياسمنودى وهذة الأغنية قد أعيد تقديمها على يد مجموعة من المطربين الشباب من مصر والعالم العربي منهم المحلاوي محمود العسيلي وكذلك المطرب إيوان و يارا ومي سليم وهشام سعيد وحسام حبيب.
ونجد ان اسم المحلة ارتبط بسمنود وهي اقرب مدينة للمحلة تبعد عنها حوالي 5 كيلومترات وغير ذلك ان المحلة ارتبطت بسمنود طوال تاريخها القديم والحديث فقبل دخول العرب مصر نجد ان المحلة تذكر انها من اعمال سمنود وعند قدوم العرب دخل زمام سمنود المحلة حتى عصر الحملة الفرنسية التي جعلت من سمنود عاصمة للغربية إنتقاما من المقاومة الشعبية الشديدة التي لاقوها في المحلة إبان معركة( تل الواقعة)والموجود بمنطقة سوق اللبن حاليا خلال سنوات الحملة الفرنسية وارجع اهالى سمنود مقاليد الحكم إلى المحلة بعد جلاء الحملة الفرنسية طواعية ونجد أيضا الخديو عباس الثانى جعل المحلة قرية تابعة لسمنود ثم جعل سمنود قرية في المحلة وهكذا حتى نجد ان المدينتين ذات قواسم مشتركة وتاريخ كبير فسمنود تاريخها يرجع لعصور الاسرات الفرعونى والمحلة يرجع إلى العصور الرومانية والعربية

السكان

بالنسبة للسكان يعمل أغلبهم بصناعة الغزل والنسيج حيث ينتشر فيها مصانع الغزل والنسيج فضلاً عن ثالث أكبر شركة غزل ونسيج في العالم شركة مصر للغزل والنسيج ويعمل أيضاً كم كبير من سكانها في مجال التعليم حيث تنشر المدارس في جميع مناطق المدينة كما يشتغل اهلها بالتجارة والتسويق حيث المحلة تعد من المراكز التجارية الكبرى في الوجه البحرى .

التعليم

ينتشر في المحلة الكبرى المدارس بجميع أنواعها من إبتدائية وإعدادية وثانوية حيث يوجد بها حوالي 6 مدارس ثانوية ( طلعت حرب الثانوية العسكرية بنين - المحلة الثانوية بنات - المحلة الثانوية بنين - السادات الثانوية بنين - السيدة زينب الثانوية بنات - طلعت حرب الثانوية بنات ) وكلهم في التعليم العام. أما التعليم الصناعى والزراعى والتجارى فتوجد حوالي 5 مدارس أخرى ثانوية (المحلة الزخرفية بنين - الصنائع بنات - التجارة بنين - التجارة بنات - و غيرها ), ويوجد بها مدرسة صناعية ضمن برنامج (مبارك - كول ). ويوجد بها عشرات المدارس الإعدادية والإبتدائية التي لا يتسع هذا المقال لسردها ومنها: المدارس الإعدادية : مدرسة السيدة عائشة للبنات و مدرسة الأفباط الخيرية للبنين ولا ينقصها إلا وجود فرع لجامعة طنطا حتى تكتمل المنظومة التعليمية حيث يتجه جميع الشباب فيها إلى جامعتى طنطا والمنصورة وباقى جامعات الجمهورية) ، كما يوجد بها الكلية التكنولوجية بالمحلة الكبرى التي تضم معاهد الصناعية والتجارية للمحلة الكبرى والمنصورة والزقازيق ودمياط

الاقتصاد

يتركز معظم اقتصاد مدينة المحلة في مجال الغزل والنسيج والتجهيز والصباغة والملابس الجاهزة مع وجود عدد كبير من الانشطة الصناعية والتجارية العديدة مثل صناعة الزيوت والصابون و الالكترونيات والسجاد والطوب الطفلى والصناعات الغذائية.

دور النشر والتوزيع

حيث ينتشر بالمحلة الكبرى الكثير من دور النشر ومن أشهرها (دار الكتب القانونيه وهي المكتبه الوحيدة متخصصه في القانون- ومطابع شتات- دار الشرق للطباعة - دار المـنى - دار الصفا للطباعة - دار المصطفى للطباعة - كاركاتير للطباعة - دار الأمل - مطبعة طاهر- وغيرها.

اقتصاد القطن

تستهلك شركة مصر من القطن حوالي مليون قنطار أو ما يعادل إنتاج مصر من القطن هذا غير باقى الشركات العاملة في مجال الغزل .

محالج القطن

يوجد بالمحلة الكبرى عدد من المحالج اشهرها ( النيل لحليج الاقطان - مصر لحليج الاقطان - الدلتا لحليج الاقطان - القاهرة لحليج الاقطان ) وتحتل هذه المحالج مناطق متميزة بالمدينة على مساحات كبيرة حوالي أكثر من 50 فدان وتعتبر هذه المحالج واراضيها بنوك للاراضى داخل المدينة لأن هذه المحالج تم تخصيص اراضى ومحالج بديلة خارج الكتلة السكانية للمدينة .

صناعة الغزل

تعتبر صناعة الغزل من الصناعات القديمة في المدينة فكان في القدم تغزل نبات التيل الذي اشتهرت به والآن فتنتشر مغازل القطن في ربوع المدينة اشهرهم شركة مصر للغزل والنسج .

صناعة النسيج

تعتبر صناعة النسيج من الصناعات المكملة للغزل حتى يخرج إلى الشكل النهائى من اقمشة ومنسوجات وتنتشر بالمدينة مصانع النسيج التي تزيد عن 471 مصنع .

تاريخ المحلة الكبرى

عرفت مدينة المحلة الكبرى في عهد الفراعنة باسم "ديدوسيا" ومعناه نبات التيل وكانت مركز حضاريا في قلب الدلتا حتى العصر القبطى والرومانى فقد تسمت "محلة دقلا" وهو نفس الاسم الفرعونى ولكن باللغة الاتينية وكانت مركز لصناعة النسيج والملابس حتى الفتح العربى لمصر حين اقاموا على تل ديدوسيا القريب من المدينة واسموها محلة الكبراء. وكانت تعرف بالوزارة الصغرى لانها كان فيها من النفوذ والحكم و مكان اقامة الامراء والشيوخ وعدلت بعد ذلك إلى محلة الكبرى وفى عهد الناصر قلاوون أصبحت عاصمة لاقليم الغربية سنة 715هـ1320م الذي كان يضم وقتها محافظة كفر الشيخ والأجزاء الغربية من محافظة الدقهلية وفى عهد محمد على ضمت اليها محافظة المنوفية وسميت مديرية روضة البحرين وأصبحت عاصمة لهذه المديرية الكبيرة التي كانت وقتها كامل الدلتا ماعدا محافظة دمياط وظلت هكذا حتى سنة 1836 م ونقلت العاصمة بعد أكثر من 515سنة إلى طنطا وكانت المحلة مدينة ليس لها زمام أى ليس لها اراضى زراعية وكانت مدينة قائمة بذاتها حتى سنة 1260 هـ1844م ثم اضيف اليها الزمام الحالى حتى وصلت مساحتها إلى 105,749 فدان أى أكثر من 444 كيلو متر مربع لتصبح كبرى مدن محافظة الغربية وتشغل حوالي ربع مساحة المحافظة.

اقوال وكتابات عن المحلة

ورد في كتاب نزهة المشتاق في اختراق الآفاقللشريف الادريسي1160 م

بأنها مدينة كبيرة ذات اسواق عامرة وتجارات قائمة وخبرات شاملة

ورد في كتاب تحفة النظار في عجائب الاسفار لابن بطوطة 1354 م

بأنها مدينة جليلة المقدار حسنة الآثار كثير اهلها جامع بالمحاسن شملها ولها قاضى قضاة ووالى ولاه.

ورد في كتاب صبح الأعشىللقلقشندي1411 م

بأنها مدينة عظيمة الشأن جليلة المقدار رائعة المنظر حسنة البناء كثيرة المساكن ذات جوامع واسواق وحمامات

ورد في كتاب الخطط التوفيقية لـ علي باشا مبارك 1888م

المحلة الكبرى هي قصبة كورة الغربية وأكبر مدنها بل لا يزيد عليها في الكبر من مدن الوجه البحرى إلا الاسكندرية وموقعها على ترعة الملاح فرع بحر شبين ويسكنها نحو خمسين الف نسمة ومساحة ما تشغله من السكن 280 فدان واكثر ابنيتها بالآجر المتين على طبقة أو طبقتين أو ثلاث أو اربع وبها قصور مشيدة بالبياض النفيس ومناظر حسنة بشبابيك الخرط والزجاج ومفروشة بالبلاط والرخام وقيساريات وحوانيت وخانات واسواق دائمة يباع فيها الأنواع المختلفة من مأكول وملبوس وغير ذلك وبها ديوان المركز والضبطية والبوسطة ومحكمة شرعية كبرى من إحدى عشر محكمة في مديرية الغربية كلها مأذونة بتحرير المبايعات والاسقاطات والايلولات والرهونات ونحو ذلك وفيها مدينة لتعليم اللغات وفيها نحو اربعين مسجد غير الزوايا الصغيرة واكثرها عامر مقام الشعائر والجمعة والجماعة (وقد تم ذكرهم لاحقا) وفيها اربعة وعشرون سبيل لشرب الادميين والبهائم بعضهم تابع للمساجد والاخر مستقل في داخل البلد وخارجها وفيها نحو 25 مكتبا لتعليم اولاد المسلمين القراءة والكتابة وبعضها تابع للمساجد والاخر مستقل وفيها مكاتب لأطفال النصارى وفيها بيعة لليهود بحارة جامع النصر (العمرى) تعرف بخوخة اليهود مبنية قبل الإسلام ورمت سنة 1280هـ وهي على طبقتين ويسكنها بعض اليهود وقد بنوا لها حماما فوق تل بجوارها وجعلوه حلزونيا على ارتفاع 13.82متر وفيها كنيسة للاقباط بسويقة النصارى وهي قديمة وعلى دورين. وبها معمل فراريج يستخرج منه كل سنة نحو 100000 فرخ وبها ثلاث دوائر لضرب الارز وبها ثلاث ورش احدهما للمرحومة والدة الخديوي إسماعيل وورشتان للخواجة فرنسيس الانكليزى عند قنطرة النيروز ومبنى المديرية سابقا

ما قيل عنها

قال عنها علي باشا مبارك : انها غاية في حسن الموقع وطيب الهواء ولأن للبقاع تأثير في الطباع فهي منبع كثير من الافاضل و منشأ للعلماء الجهابذة الأماثل و يتميز اهلها بالتدين الشديد والخصال الحسنة

مقالة الرئيس محمد أنور السادات عنها في عيد العمال مايو 1973

جزء من خطاب الرئيس السادات في المحلة الكبرى 1 مايو1973الاهرامالقاهرية2 مايو 1973 "بسم الله ايها الاخوة إن لقاءنا جميعا في هذا المكان على هذا النحو وفى هذا اليوم وفى هذه الظروف لقاء له معنى بل له معان لا يصح ان تفوتنا هذا المكان - المحلة الكبرى - قلب الدلتا المصرية قلب الريف المصري وفى نفس الوقت قلب الصناعة المصرية معقل ومعقل من أهم معاقلها ورمز من رموز الاستمرار المصري في العمل ذلك لأن البداية كانت قبل الثورة وزادت ثلاث مرات في الحجم والقدرة بعدها على هذا النحو في الريف المصري وبالصناعة المصرية . فإن المحلة الكبرى تجسد تجسيدا كاملا نضال الإنسان المصري في القرية وفى المصنع اى نضال الفلاحين والعمال أى نضال القوى القائدة في تحالف قوى الشعب العامل .

وفى هذا اليوم وباحتفالنا بعيد العمال ، فإن هذا اللقاء يكتسب معنى كبير في بلد قام تاريخه كله واستمرت حضارته على العمل الإنسانى والعمل الإنسانى وحده. ويهتم تطوره ومستقبله بالعمل الإنسانى والعمل الإنسانى وحده وفى هذه الظروف التي نحاول فيها ان نمسك باقدارنا ونتحمل مسؤليات وأن نحمى آمالنا وآمال امتنا ونحمى ارضنا وارض العرب جميعا وشرفنا وشرف الاجيال القادمة كلها .

فإن هذا اللقاء في هذا المكان على هذا النحو وفى هذا اليوم لابد أن يحمل جانب المعانى الكبيرة إلهاما عظيما يؤكد قيمها و مبادئها ، يؤكد لنا ان وحدة الامة أساس ، ويؤكد ان استمرار الامة ضمان ، ويؤكد لنا ان القرية والمصنع هما في نفس الوقت القلعة والمدفع . و يؤكد لنا ان دور الفلاحين والعمال هو على الخط الأول من النضال مهما كانت نوعيته اقتصاديا كانت أو اجتماعيا أو دفاعيا ويؤكد لنا أن الطريق إلى المستقبل وإلى الامل له مفتاح واحد هو العمل . ويؤكد لنا اخيرا ان الامم والشعوب تواجه لحظات حسم ومصير يصبح فيها محتما عليها ان تحمل اقدارها على ايديها وأن تواجه ما أذن الله لها ان تواجهه ."

الحياة السياسية

تعتبر مدينة المحلة الكبرى من انشط مدن مصر الاقليمية في مجال النضال السياسى و العمالى و ذلك لوجود أوضاع طبقية متعثرة بالمدينة نتيجة سياسات الانفتاح و للسياسات الحكومية المستمرة في بيع و تصفية القطاع العام ( قطاع الاعمال ) و أيضا تدهور صناعة النسيج نتيجة العديد من الظروف العديدة سواءا الخاصة بسياسة وزارة الزراعة التي افقدت القطن المصري مكانته العالمية أو سياسات الافقار المتبعة نتيجة اتباع سياسات صندوق النقد الدولي فتشهد المحلة الكبرى تزايدا في نسبة البطالة بين الشباب و انتشار العديد من الامراض الاجتماعية نتيجة لهذه الظروف من سياسات القهر و التشريد المتتالى و نتيجة لتخوفات الحكومة من الوعى العمالى المتزايد قامت باجاراءات أمنية و استبعادية ضد العديد من القيادات العمالية المحترمة من مصانع المحلة و مؤسساتها و أيضا تشديد القبضة الأمنية ضد اى تحرك سياسى حتى و ان كان سلمى و شرعى و قانونى فاستطاعت الأجهزة الأمنية القضاء على العديد من اشكال تواجد الاحزاب الشرعية و تضييق الخناق على القوى السياسية الشريفة. ومن الممكن الاطلاع أيضا على بعض الملامح التاريخية للمحلة الكبرى عبر عصور التاريخ لأستيضاح وضعها التاريخى مما ينعكس على حاضرها ونلمح من عصورها المختلفة التي اثرت وظل تاثيرها حتى الآن على المدينة ونذكر اهما كالآتى :-

المحلة في عصر الدولة الفاطمية
المحلة في عصر الدولة العلوية اسرة محمد على
المحلة في عصرنا الحاضر
الأحزاب و القوى السياسية و المراكز

حزب الجبهة الديموقراطى 7 شارع ٢٣ يوليو أمام قسم أول .
مركز آفاق إشتراكية بالمحلة الكبرى - ٣ش الجندى المجاهد - محطة الرمل ، بحى الرجبى
حزب مصر الفتاة الجديد _ المقر المؤقت - مكتب الأستاذ حسن رشيد إمتداد ش شكري القوتلي - أمام مخزن البوتوجاز
حزب التجمع الوطنى التقدمى الوحدوى - حى الجمهورية ، فوق مأذون المنطقة
الحزب العربي الديمقراطي الناصري - مساكن أبو شاهين
حزب الوفد الجديد - خلف مساكن الأوقاف
مركز الفجر لحقوق الإنسان - أول ش ١٠، حى المنشية الجديدة
حزب الجيل الديموقراطى - شكرى القوتلى
حزب الخضر المصري _ ش الشريف حىالجمهورية
حزب الاشتراكيين الجديد (تحت التأسيس) - ش السكة الحديد حى الجمهورية
حزب السلام الإجتماعى بسوق اللبن

مناطق مدينة المحلة الكبرى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

حي أول: ، حي ثاني:
شارع ٢٣ يوليو"البحر" أطول شوارع المحلة الكبرى ويتعدى طوله ستة كيلومترات
السبع بنات
المنشية القديمة
أحمد الشرقاوي
أبو شاهين
سوق اللبن
منطقة 6 أكتوبر
منشية السلام
منطقة الجمهورية
أبو راضى
محب وشكرى القوتلي
منشية الزهراء
منشية البكرى
المستعمرة
الرجبى
المنشية الجديدة
صندفا
الوراقة
داير الناحية
منشية خضر
السكة الوسطى
محلة البرج
أبو دراع
منشية النصر
منشية السادات
الدلتا
المنطقة الصناعية
منشية مبارك
منشية عبد المنعم رياض

احمد العربى

احمد العربى

نائب المدير العام

عدد المساهمات : 491
نقاط : 4221
تاريخ التسجيل : 28/04/2011
العمر : 34

محافظة مطروح
===========

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

المساحة

تعتبر محافظة مطروح ثاني أكبر محافظات

الجمهورية من حيث المساحة بعد الوادي الجديد

وتقع فى الشمال الغربي بطول 450 كم حتى

الحدود الليبية وتمتد جنوباً فى الصحراء بعمق

400 كم وتبلغ مساحتها الكلية 166563كم 2

الموقع

تقع محافظة مطروح فى الركن الشمالى الغربي

لجمهورية مصر العربية - تمتد من الكيلو (

61 ) غرب محافظة الاسكندرية وحتى الحدود

المصرية الليبية ( مدينة السلوم ) اى بطول

450 كم على ساحل البحر المتوسط وتمتد جنوباً

بعمق حوالى 400 كم جنوب واحة سيوة ويحد

المحافظة من الجهة الشرقية محافظتى

الاسكندرية والبحيرة وجنوباً الجيزة والوادى

الجديد

المساحة المأهولة

تشمل مساحة الكتلة السكنية والمتناثرات والمنافع

والجبانات والبرك والأراضى البور والأراضى

المنزرعة داخل وخارج ويمكن تقسيم المحافظة

جغرافياً إلى خمس مناطق الزمام

أولاً :- المنطقة الساحلية وهى عبارة عن سهل

موازى لساحل البحر الأبيض المتوسط تقريباً

ويتراوح إتساعه ما بين 25 - 60 كم وتتكون

تربة هذا السهل من رواسب حملتها سيول

الأمطار المتدفقة

ثانياً :- الهضبة الليبية وهى تحد السهل من ناحية

الجنوب وهى عبارة عن سطح أخذ فى الأرتفاع

التدريجى ويمتد غرباً حتى خليج سدره عند

طرابلس بليبيا أخذاً فى الأرتفاع النسبى أحياناً

والأنحدار النسبى أحياناً أخرى

ثالثاً :- منخفض القطارة ويبدأ من جنوب العلمين

على مسافة 31 كم تقريباً وهو منخفض عظيم

وممتد وهناك مشروع منخفض القطارة الذى

يدرس إمكانية توليد الكهرباء عن طريق شق

مجرى يوصل مياه البحر الأبيض المتوسط

بالمنخفض ولكن المشروع لم يتم حتى الأن بسبب

مشكلة الألغام التي تعرقل العديد من مشروعات

التنمية فى مطروح

رابعاً : - منطقة الواحات تضم منطقة واحات

سيوة وهى عبارة عن أرض منخفضة يبلغ

منسوبها حوالى 17 متر من سطح البحر وبها

مجموعة من عيون الماء التي تتدفق باستمرار

وتكفى لإستهلاك الأهالى بالإضافة إلى توفير

المياه اللازمة لري الآف الأفدنة الصالحة

للزراعة هناك وتقع منطقة سيوة فى الجنوب

الغربي من المحافظة وتبعد عن مدينة مرسى

مطروح بحوالى 300 كم جنوباً

خامساً :- منطقة غرود الرمال المتنقلة وتبدأ من

الجزء الجنوبى الغربي من المحافظة وتسمى

أحياناً بحر الرمال العظيم وتربة المنطقة عبارة

عن رمال ناعمة للغاية وغزيرة وممتدة لآلاف

الكيلومترات

التقسيم الإداري

تتألف المحافظة من 9 مراكز:

مركز الحمام

مركز العملمين

مركز الضبعه

مركز مطروح

مركز النجيله

مركز براني

مركز السلوم

مركز سيوه

مدينة الحمام
الحمام هى مدخل محافظة مطروح، ، من الناحية

الشرقية وتبعد عن الإسكندرية 63 كم وتعتبر

من أكبر مدن المحافظة فهى حاضنة لقرى

الساحل الشمالي وبها أسواق تجارية، وتعتبر

مزاراً سياحياً وتجارياً لرواد قرى الساحل

الشمالي وأشهر شوارعها هو شارع الاسكندرية

الذى يمتد لمسافه 5 كم.وتقترب الحمام من

مناطق الامتداد العمرانى لغرب الاسكندرية حيث

مطار برج العرب ومدينة الاسكندرية الجديدة

والعجمى وسيدى كرير وتقترب ايضا من منتجع

مارينا العملاق والطريق الدولى العلمين-وادي

النطرون وهي مدينه كبيره لانها تحتوي علي

محميه العميد

مدينة العلمين
، هي بلدة مصرية تقع عند الكيلو 106 من

طريق الأسكندرية - مرسي مطروح، ويبلغ عدد

سكانها قرابة 3000 نسمة وهي عاصمة مركز

العلمين التابع اداريا لمحافظة مطروح وتتبعها

قريتي سيدي عبد الرحمن وتل العيس. كانت

قرية صغير غير مشهورة، مزروعة بالنخيل

وشجر الزيتون قبل بدايه العمران.

اشتهرت مع الحرب العالمية الثانية 1939 م.

حيث دارت علي ارضها أهم معركة بين جيوش

المحور بقيادة رومل وجيوش الحلفاء بقيادة

مونتجمري، وهي معركة العلمين، حيث مني

روميل بالهزيمة.

مقابر الكومنولث في العلمين

يوجد بها مدافن ونصب تذكارية تخليدا لذكري

ضحايا المعركة من مختلف الجنسيات. كما يوجد

بها كنيسة وجامع ومتحف صغير. النصب

التذكاري الألماني بها به مقابر جماعية من

الجرانيت تضم رفات حوالي 4280 مقاتل

ويحتوي علي مسلة فرعونية ولوحة تمثل أحداث

الحرب.

وهي مدخل مدينه مطروح

الضبعة
هي مركز يتبع إداريا محافظة مطروح و تقع في

شمال غرب مصر . و يبلغ عدد سكان الضبعة

حوالي 34369 نسمة .[1]

يوجد جنوب الضبعة مدينة سوانى ساملوس وهي

تبعد 25 كيلومتر عن الضبعة المدينة والضبعة

إداريا تبدأ من قرية غزالة شرقا حتى قرية فوكة

غربا و مساحتها الإجمالية تبلغ 60 كيلوا على

الساحل و توجد بها منشآت تعليمية مختلفة، و يمر

بها خط للسكة الحديد كما تبعد عن الطريق

الدولي مسافة 2 كيلومتر .

ترجع شهرة هذه المنطقة أو المركز إلى أهميتها

الاقتصادية حيث أنها تحتوى على أحد أنسب

المواقع الصالحة التي إختارتها الحكومة المصرية

لبناء مفاعل نووى .

في شهر أكتوبر عام 2004 قام وزير السياحة

المصري برفقة محافظ مطروح و وفد اجنبى

بزيارة مدينة الضبعة و قد صرح بعد تلك الزيارة

بانه سوف يتم تحويل المدينة إلى قرى سياحية، و

قد قضى ذلك التصريح على كل الآمال المتعلقة

بالمفاعل النووي في المنطقة .[بحاجة لمصدر]

كما أثار ذلك التصريح استياء و سخط الساسة و

الصحفيين و الرأى العام.

النجيلة
هي مدينة في محافظة مطروح بجمهورية مصر

العربية. يبلغ عدد سكانها 113413 نسمة.

تمارس زراعة الشعير والقمح والزيتون والتين

على اراضيها.

سيدي براني

أو مدينة براني هي مدينة صغيرة تقع شمال

غرب مصر و هي عاصمة " مركز براني "

الذي يتبع إداريا محافظة مطروح قرب ساحل

البحر المتوسط، ويرجح أنها سميت على اسم

سيدي محمد البراني، وهو محارب سنوسي في

بداية القرن العشرين. يتبع مركز مدينة براني 5

قري هي شماس، أبو اسطبل، الزويدة، أبو

مرزوق، الفاخري، القطراني، الظافر، أبو

مزهود، و يبلغ عدد سكانها حوالي 28049

نسمة، من منتجاتها الزيتون، التين، الشعير،

القمح والأغنام.

السلوم
هي مدينة حدودية مصرية صغيرة قرب الحدود

الغربية لمصر مع ليبيا وتقع علي ساحل البحر

المتوسط وهي عبارة عن خور في قلب البحر

المتوسط، يحدها من الشرق الساحل، ومن الشمال

هضبة السلوم، ويقع بها منفذ السلوم البري

الحدودى مع الجماهيريه العربيه الليبيه وتبلغ

مساحة مدينة السلوم 35 كم بخلاف القري

التابعه لها ، ويتبع مركز السلوم قريتي بقبق وأبو

زربية ، وتتبع إداريا محافظة مطروح وتبعد

نحو 215 كيلومترا عن عاصمة المحافظة مدينة

مرسي مطروح ، وعدد سكانها 10913 نسمة

تقريبا ويسكن السلوم بعض من قبائل اولاد علي

وتقع بها هضبة السلوم المطلة علي خليج السلوم

ويشتغل اهلها بمهنة الصيد. و تسمح السلطات

الليبية لاهل السلوم و مطروح فقط بدخول

الجماهيرية بالبطاقة الشخصية دون غيرهم من

المصريين

سيوه
واحة في الصحراء الليبية (الصحراء الغربية في

مصر) بالقرب من الحدود المصرية الليبية،

تقابلها على الجانب الآخر من الحدود واحة

الجغبوب. تبعد سيوة حوالي 300 كم. عن

ساحل البحر المتوسط إلى الجنوب الغربي من

مرسى مطروح التي تتبعها إداريا.

متوسط مستوى الواحة ينخفض 18 مترًا تحت

سطح البحر. مركزها الحضري بلدة سيوه التي

يقطنها ما يقارب 7000 نسمة. اكتشفت في

واحة سيوة عام 2007 أقدم آثار لأقدام بشرية

على وجه الأرض قدّر عمرها إلى 3 ملايين

عام.

والان مع بعض الصور للخلابه مطروح

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كل شىء عن محافظات مصر

1 كل شىء عن محافظات مصر السبت أبريل 30, 2011 10:52 pm

احمد العربى

2 رد: كل شىء عن محافظات مصر السبت أبريل 30, 2011 10:54 pm

احمد العربى

3 رد: كل شىء عن محافظات مصر السبت أبريل 30, 2011 10:56 pm

احمد العربى

4 رد: كل شىء عن محافظات مصر السبت أبريل 30, 2011 10:58 pm

احمد العربى